Adriane Da Silva Nascimento, Pesquisadora do NUPEC
O entendimento de parentesco na construção da identidade familiar são moldados pelo tempo e espaço em que os indivíduos vivem, refletindo a cultura e as normas sociais, intensificadas no ambiente digital, refletindo conflitos políticos e disputas de poder pré-existentes nas relações familiares, especialmente em plataformas como grupos de WhatsApp.
Nesse cenário, as redes sociais emergem como novos espaços de disputa simbólica e de poder, conforme destacado por Pierre Bourdieu (1989), cuja teoria enfatiza a importância do poder simbólico e do Habitus nas interações sociais.
Baseada em entrevistas, com foco no Habitus (1996) , poder simbólico e capital cultural a partir da teoria de Pierre Bourdieu, com objetivo de compreender como os grupos de família no WhatsApp se configurando nos espaços de sociabilidade, disputa simbólica e reprodução de hierarquias durante o processo eleitoral municipal de 2024.
| Temas Analisados | Principais Achados | Conceitos de Bourdieu | Exemplos Extraído dos Dados |
| Participação eEngajamento | A presença e atividade nos grupos: alguns lêem e escrevem diariamente, outros não participam (silenciamento de notificações). | Habitus (disposições de uso), Capital político (interesse por política). | A Ent. 01: “sim” (participar) e lê diariamente; o Ent. 04: “Não” e silencia todos. |
| Conflitos nos GruposeRelações Familiares | Discussões políticas geram desconforto generalizado e rompimentos pontuais; WhatsApp é visto como amplificador de Fake News e debates acirrados. | Poder simbólico (imposição de Fake News), Habitus (tolerância ao conflito). | O Ent. 01, sobre Fake News: “…disseminar notícias sem fundamento …”; e Ent. 04: “Sim, perda de contato”. |
Fonte: Extratos das entrevistas realizadas entre os meses junho-agosto de 2025, realizados na
localidade do Conjunto Maguari, região metropolitana de Belém – PA.
Na perspectiva de Bourdieu, os grupos familiares no WhatsApp funcionam como um campo social onde diferentes capitais (cultural, político, simbólico) são mobilizados, o Habitus, orientando as práticas de confronto ou evasão e o capital cultural também se expressa na valorização (ou rejeição) do conteúdo, no modo como se interpretam notícias políticas e na resistência ou aceitação de fake news.
Conclui-se que o WhatsApp não apenas reproduz, mas intensifica hierarquias e conflitos familiares durante períodos eleitorais, funcionando como espaço de disputa simbólica. O olhar bourdieusiana revela que tais práticas não são apenas individuais, mas estruturadas. Essa análise contribui para compreender como as redes digitais organizam relações familiares no Brasil contemporâneo.
🇬🇧 Family identity is formed over time and space—and today also on digital platforms. The study “Kinship, Politics, and Social Media” shows that WhatsApp groups reproduce and intensify hierarchies and conflicts, especially during election periods. The study helps understand how digital networks influence and organize family bonds and disputes in contemporary Brazil.
🇪🇸 La identidad familiar se construye a lo largo del tiempo y el espacio, y hoy también en las plataformas digitales. El estudio “Parentesco, Política y Redes Sociales” muestra que los grupos de WhatsApp reproducen e intensifican las jerarquías y los conflictos, especialmente en periodos electorales. El estudio ayuda a comprender cómo las redes digitales influyen y organizan los vínculos y las disputas familiares en el Brasil contemporáneo.
🇨🇳 家庭认同是随着时间的推移和在共存空间中形成的——如今也存在于数字平台上。“亲属关系、政治与社交网络”的研究表明，WhatsApp群组会复制并加剧等级制度和冲突，尤其是在选举期间。这项研究有助于理解数字网络如何影响和组织当代巴西的家庭纽带和纠纷。
Referências:
Relatório Final de Pesquisa, EDITAL Nº 08/2024 – PROPPG IFPA/FAPESPA, Instituto Federal do Pará, Belém, 2024.
BOURDIEU, P. O Poder Simbólico. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1989.
BOURDIEU, P. Razões Práticas: sobre a teoria da ação. Campinas: Papirus, 1996.
